Valo tulee pääasiassa ylä-oikealla oleva taulukko
Kutsu st Matthew, jumalan sana Siksi, palata mies joka sijaitsee keskellä kankaalle, kohta melko nuori mies istuu perällä, ja hänen huulensa raollaan voisi kysyä, päinvastaisen:"Kristus, on tämä todella häntä haluat."Se osa, jossa kaikki merkit on tumma: muutama jets valon ja värin vain löytyy vaatteita ja muutamat kasvot, jotka eivät ole upotettu penumbraSe on sijoitettu siten viitata suoraan ikkunan sijaitsee arkkitehtuuri kappeli. Se on muoto in situ, mutta myös unionin välillä paikka fyysinen ja kankaalle niin, että nämä kaksi ovat yksi. Luo chiaroscuro vaikutus taulukossa, tyypillistä työtä Caravaggio.
Kasvot ilmaista reaktioita ja tunteita eri
Koostumus on jaettu vasemman käden osa, ryhmä viisi ihmistä pöydän ympärillä, johon rahat tilille (kirja ja mustepullo). he ovat rikkaasti pukeutunut vaatteita contemporary Caravaggio (samanlainen sävellyksiä Huijareita, tai ennustaja). Kaksi jälleenmyyjät, kuten vanha mies on katettu ulos heidän tehtävänsä. Kaksi miestä hänen oikea suoraan niiden toimet kohti yksi, että Jeesus viittaa merkki epäuskosta. Seuraavat näitä eleitä vasemmalle taulukon, toteamme, nuori mies pää kumarsi, keskittynyt, laskenta hänen rahaa. Kaikki työ on tarkoitettu, kuten Matthew, valonsäde vino käsi Jeesus ojensi hänelle. Muut kaksi merkkiä, oikealle, katsot kävijöitä, yksi silmäyksellä melko pilkaten, mutta lähinnä hämillään, toinen on kiehtonut hyötyä kehon täysin kääntyi kävijöitä, hänen jalat hajareisin penkki, tietämätön, mitä hän oli tekemässä. Oikealla puolella oleva taulukko: Jeesus ja Pietari vaatteita heidän aikansa (jolloin merkki trans-historiallinen paikalle, ja idea kutsumus).
He ovat paljain jaloin.
Kristuksen tullessa huoneeseen ei ole häikäisevä. Se vain tuli ulos varjoista Ojennettuun käsivarteen, hän ojentaa kätensä ja teki eleen, joka on tarkka heijastus, että Adam saavat elämän Jumalalta taulukossa Michel-Enkeli.
Luominen on laajennettu osaksi kutsumus.
Luku apostoli Pietari (lisätty myöhemmin) symboloi Kirkon edessä, lähellä Kristusta ja mukana ele valittaa, kun jäljellä taustalla. Kuitenkin taulukko osoittaa, että Kirkko, joka hämärtää kutsua myös: Peter ei nähdä kasvot, mutta vain takaisin, joka kätkee suuren osan henkilö Jeesuksen. Peter on välillä katsojan ja Kristus."Jeesus lähti sieltä ja näki ohimennen, mies, nimeltä Matthew, istuu hänen toimistossaan veronkerääjä. Hän sanoi hänelle:"seuraa minua."Mies nousi ylös ja seurasi häntä."Pöydän ympärillä, johon on sijoitettu kirjoitusteline, pörssi ja kolikoita, useita merkkejä istuvat: vasemmalla, nuori mies on varattu. Se laskee kolikoita, valvovan silmän alla vanhempi mies. Muut kolme merkkiä ovat istuva, keski-ikäinen mies ja kaksi nuorta miestä, ovat siirtyneet kirjanpito toiminta: he ovat kääntyi oikealle, kohti toinen ryhmä kaksi miestä seisoo, jotka vain saapuvat ja jotka osoittelevat sormella. Mutta se tarkoittaa-he Varjo, jolla ne syntyvät, pelaa silmät ja kädet eivät salli olla myöntävä. Ilman epäilystäkään, yksi kaksi miestä seisoo siinä oven huomaamaton halo-edge-on yksi, joka istuu, tuntuu olevan osoittaa itselleen, kun taas toinen mies seisoo viittaa yksi kuka ensimmäisenä suunnitelma näyttää olevan valmis nousemaan ylös. Taiteilija taitavasti pelaa kontrasti vasen osa taulukon, hienostunut ilme, joka muistuttaa maallinen toimii kuten Huijareita tai ennustaja, ja oikea osa on enemmän hillitty ja riisuttu, missä kehittyä, paljaat jalat, Jeesus ja pyhä Pietari. Koko koostumus perustuu tahallinen epäselvyys, peli kontrasteja, jossa mikään ei ole määrittää, jos tämä on, vasemmalle, tuomitseminen implisiittinen maailmassa rahaa ja oikealle, juhla evankelis-vaatimus. Yhdeksästoista vuosisata, ranskalainen taidemaalari Gustave Courbet on inspiroinut Kutsumus saavuttaa Jälkeen-ruokailu klo Toteutuneet: teema paljon enemmän triviaali, koostumus kuin työtä valon ja varjon perustuvat työn Caravaggio.
